Νόαμ Τσόμσκι για την Κριμαία : "Για ποια άγρια ​​εισβολή μιλάτε"

Συνέντευξη . Ο Νόαμ Τσόμσκι μιλά για τους νέους άνεμους πολέμου μεταξύ ανατολής- δύσης και κατηγορεί τους δημοσιογράφους για υποδούλωση στη "συμβατική σοφία" και τις ΗΠΑ για πολιτική δύο μέτρων και δύο σταθμών

Περαστικός από το Τόκιο για μια σειρά από πολυπληθείς ομιλίες του , ζητήσαμε από τον Νόαμ Τσόμσκι , ομότιμο καθηγητή γλωσσολογίας στο Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης,την άποψη του σχετικά με τους νέους "άνεμους πολέμου" μεταξύ Δύσης και Ανατολής , που προκαλούν αναταραχή στον πλανήτη . Και όχι μόνο σε σχέση με την κρίση στην Ουκρανία και στην Κριμαία .

Η Δύση φαίνεται να ενοχλείται από αυτό που ορισμένοι αποκάλεσαν "φασισμό" του Πούτιν . Και ενώ επιστρέφουν πάλι πίσω οι τόνοι του ψυχρού πολέμου , η κατάσταση στην Κριμαία , πάει προς το χειρότερο...

Όχι μόνο στην Κριμαία , θα λεγα ότι ακόμα και εδώ , στην Ανατολική Ασία , το κλίμα έντασης είναι πολύ υψηλό και φυσάει ένας πολύ άσχημος αέρας. Η πρόσφατη αναφορά του Ιάπωνα πρωθυπουργού Σίνζο Άμπε - για το οποίο δεν τρέφω καμία ιδιαίτερη εκτίμηση – ότι η κατάσταση στην Ευρώπη μοιάζει με την περίοδο λίγο πριν τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, είναι κάτι παραπάνω από δικαιολογημένη .Επειδή οι πόλεμοι μπορεί να ξεσπάσουν από κάποιο τυχαίο γεγονός , ή μετά από κάποιο ατύχημα, λίγο πολύ προσχεδιασμένο. 

Όσο για την Κριμαία ,δυσκολεύομαι πραγματικά να συνταχθώ με το κλίμα αγανάκτησης της Δύσης. Διαβάζω αυτές τις μέρες παράλογα αφιερώματα, εποχής ψυχρού πολέμου , που κατηγορούν τους Ρώσους ότι επιστρέφουν στη Σοβιετική περίοδο, και μιλούν για Τσεχοσλοβακία, Αφγανιστάν και αναρωτιέμαι,μα καλά αστειεύονται ; Για να γράφει τέτοια πράγματα σήμερα ένας δημοσιογράφος, πολιτικός σχολιαστής, σημαίνει ότι έχει αναπτύξει μια ικανότητα  υποδούλωσης και υποταγής στη "συμβατική σοφία" που ούτε ο Όργουελ θα μπορούσε να φανταστεί . Μα είναι δυνατόν ;Νομίζω ότι έχουμε επιστρέψει στην εποχή της Γεωργίας , όταν οι Ρώσοι, μπαίνοντας στην Οσσετία και καταλαμβάνοντας προσωρινά μέρος της Γεωργίας , σταμάτησαν αυτόν τον τρελό τον  Shakaashvili, που είχε σαν  (κακό) "συμβουλάτορα" τις ΗΠΑ . Οι Ρώσοι, εκείνη τη χρονική στιγμή, απότρεψαν την επέκταση της σύγκρουσης και η στάση τους σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να θεωρηθεί ως άγρια ​​εισβολή".

Για όνομα του Θεού, τα πάντα μπορεί να είμαι, εκτός από φιλορώσος ή οπαδός του Πούτιν , αλλά πώς είναι δυνατόν οι Ηνωμένες Πολιτείες , μετά από όλα όσα έχουν κάνει στο Ιράκ - όπου , αφού πλημύρισαν με αναίσχυντα ψέματα όλο τον κόσμο για τα υποτιθέμενα όπλα μαζικής καταστροφής , εισέβαλαν χωρίς εντολή του ΟΗΕ σε μια χώρα χιλιάδες μίλια μακριά για να ανατρέψουν ένα καθεστώς - να διαμαρτύρονται, τώρα, κατά της Ρωσίας ; Θέλω να πω , δεν νομίζω ότι είχαμε τίποτα σφαγές , εθνοκάθαρση , εκτεταμένη βία. Αναρωτιέμαι : γιατί συνεχίζουμε να βλέπουμε ολόκληρο τον κόσμο , σαν έδαφός μας ,και να πιστεύουμε ότι έχουμε το δικαίωμα και σχεδόν καθήκον μας να τον "ελέγχουμε" και , αν θέλουμε , να τον αλλάξουμε ανάλογα με τα συμφέροντά μας ; Στον Λευκό Οίκο και το Πεντάγωνο δεν έχει αλλάξει τίποτα, εξακολουθούν να πιστεύουν ότι η Αμερική κάνει και πρέπει να κάνει κουμάντο σε όλο τον κόσμο και να παίζει το ρόλο του παγκόσμιου χωροφύλακα.

Μιλώντας για απειλές, εκτός από τη Ρωσία, φοβόμαστε και την Κίνα και την Ιαπωνία; Ποιους πρέπει να φοβόμαστε περισσότερο ;

Πρέπει να φοβόμαστε περισσότερο τις Ηνωμένες Πολιτείες . Δεν έχω καμία αμφιβολία , και εξάλλου το ίδιο πιστεύουν το 70 % των ερωτηθέντων σε πρόσφατη διεθνή έρευνα που έγινε στην Ευρώπη και την ανέφερε και το BBC . Αμέσως μετά είναι το Πακιστάν και η Ινδία , η Κίνα βρίσκεται στην τέταρτη θέση. Η Ιαπωνία δεν υπάρχει καθόλου . Αυτό δεν σημαίνει ότι αυτό που κάνει , και μάλιστα μέχρι τώρα , ευτυχώς ,μόνο με τα λόγια η νέα ιαπωνική ηγεσία δεν είναι επικίνδυνες και απαράδεκτες προκλήσεις. Η Ιαπωνία έχει ένα πρόσφατο παρελθόν, που δεν έχει ακόμη κατορθώσει να ξεπεράσει και το οποίο γειτονικές χώρες, ιδίως η Κορέα και η Κίνα δεν θεωρούν ότι έχει κλείσει, αφού η Ιαπωνία δεν έχει ζητήσει συγγνώμη αλλά κυρίως επειδή δεν έχει προχωρήσει σε συγκεκριμένες πράξεις μετάνοιας.

Μόλις αυτή την εβδομάδα, διάβασα στις εφημερίδες ότι η κυβέρνηση της Ιαπωνίας, μετά από πρόταση  βουλευτών, σχεδιάζει να αναθεωρήσει τη λεγόμενη "δήλωση Kono", ένα από τα λίγα αιτήματα που έκανε αποδεκτά, εκφράζοντας συντριβή και μετάνοια για το ρόλο του στρατού και του κράτους  για την αιχμαλωσία δεκάδων χιλιάδων γυναικών από την Κορέα, την Κίνα και άλλες εθνικότητες που τις ανάγκαζαν με τη βία να εκπορνεύονται για να "ψυχαγωγούνται" τα στρατά του Αυτοκράτορα στο μέτωπο .

Σύμφωνοι ,οι  "γυναίκες για ψυχαγωγία", κάθε όμως χώρα έχει τους δικούς της σκελετούς. Στην Ιταλία, λίγοι γνωρίζουν ότι ήμασταν οι πρώτοι που χρησιμοποιήσαμε αέρια κατά των                      " εχθρών" μας , αλλά και οι Βρετανοί και οι Αμερικανοί δεν πάνε πίσω σε εγκλήματα πολέμου κρυφά ή εγκλήματα πολέμου που τα αγνοούμαι.

Συμφωνούμε απόλυτα. Αλλο, πράγμα όμως είναι να τα αγνοεί κανείς ,αφού δεν αναφέρονται καν στα σχολικά βιβλία και άλλο να  αρνείται  ότι συνέβησαν: με λίγα λόγια , στη Γερμανία οι αρνητές του Ολοκαυτώματος κινδυνεύουν να πάνε φυλακή, ενώ στην Ιαπωνία , αν αρνηθείς τη σφαγή του Νανκίν κινδυνεύεις να γίνεις πρωθυπουργός .

[--->]

όχι στα χημικά του πολέμου

Του Μάριου Διονέλλη

Στο μαρτυρικό Αρκάδι χτυπά αύριο η καρδιά της Κρήτης, σε μια μεγάλη κινητοποίηση ενάντια στην καταστροφική απόρριψη των χημικών της Συρίας στη θάλασσα της Μεσογείου. Περισσότεροι από 70 φορείς του νησιού καλούν σε μια μαζική συγκέντρωση διαμαρτυρίας αποφασισμένοι να μη δεχτούν την εν πλω καταστροφή του χημικού οπλοστασίου της Συρίας, που θα σημάνει τεράστιο περιβαλλοντικό κίνδυνο, όχι μόνο για την Κρήτη, αλλά για ολόκληρη τη Μεσόγειο.

Για τον συντονισμό των δράσεων έχουν συσταθεί επιτροπές στο Ηράκλειο, στα Χανιά, στο Ρέθυμνο και στο Λασίθι σε συνεργασία με επιστημονικούς, συνδικαλιστικούς και αυτοδιοικητικούς φορείς. Σε συνέντευξη Τύπου που παραχώρησαν οι διοργανωτές την Πέμπτη 20/3, τονίστηκε ότι -εκτός από την αποτροπή της εν πλω υδρόλυσης- οι πολίτες της Κρήτης απαιτούν να δημιουργηθεί ένα παρατηρητήριο μόνιμης επαγρύπνησης στη Μεσόγειο, σε συνεργασία με όλους τους λαούς που επηρεάζονται και να διαμορφωθούν από κοινού πρωτοβουλίες και δράσεις, για να αναδειχτεί η κλειστή θάλασσα της Μεσογείου ως τόπος πολιτισμού και ειρήνης και να οριοθετηθεί ως ζώνη προστατευόμενη από περιβαλλοντικές επιβαρύνσεις.

Ερήμην της κοινωνίας

Οπως τόνισε ο πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Ηρακλείου, Σωκράτης Βαρδάκης, οι εργαζόμενοι και όλοι οι πολίτες της Κρήτης είναι αποφασισμένοι να μη δεχτούν τετελεσμένα που επιβάλλονται ερήμην της τοπικής κοινωνίας. Ο δήμαρχος Αρχανών Αστερουσίων, Ρούσσος Κυπριωτάκης, εκ μέρους των δήμων όλου του νησιού ζήτησε από την πολιτεία να απαιτήσει την εξεύρεση ορθολογικότερων λύσεων στο πρόβλημα, π.χ. με τη διάθεση των προϊόντων της εξουδετέρωσης σε επίγειες ειδικές εγκαταστάσεις σε χώρες που έχουν τις κατάλληλες υποδομές και τεχνογνωσία. Ο Πολυάνθης Συγγελάκης, μέλος της Πρωτοβουλίας «Ενα καράβι για την Γάζα», τόνισε πως η μοναδική οριστική λύση είναι όχι μόνο η τυπική απαγόρευση χρήσης όπλων χημικού πολέμου, αλλά η εφαρμογή μέτρων αποτροπής κατασκευής χημικών και πυρηνικών οπλοστασίων από όλες τις χώρες του πλανήτη.

[--->] 





πιθανη πορεία μεταφοράς και περιοχή εξουδετέρωσης των χημικών όπλων






Περισσότερα : http://www.neakriti.gr/?page=newsdetail&DocID=1107215&srv=266

Όταν ο Μπαλτάκος διαφημιζόταν από τη Χρυσή Αυγή

τάδε έφη SFY

21 Μαρ 2014 , 9:57 μ.μ.

«Ασφαλώς και είμαι αντικομμουνιστής, έτσι γεννήθηκα και έτσι θα πεθάνω», δήλωσε ο γενικός γραμματέας της κυβέρνησης Παναγιώτης Μπαλτάκος, μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό Βήμα 99,5. Για να προσθέσει: «Επειδή επιτρέπεται κάποιος να είναι κομμουνιστής, γιατι δεν επιτρέπεται να είναι κάποιος αντικομμουνιστής;». (Πηγή)

Θα έλεγε κανείς ότι αν δεν υπήρχε η κομμουνιστική ιδεολογία, οι Μπαλτάκοι, οι Αδώνιδες, οι Φαήλοι, οι Χρύσανθοι, οι Μουρούτηδες και οι λοιποί μερκελοσωτήρες θα βρίσκονταν στο ταμείο ανεργίας. Πράγματι, όλο αυτό το ακροδεξιό παρεάκι του Σαμαρά που υποδύεται με ιδιαίτερο ταλέντο την κυβέρνηση, μοιάζει να μην έχει κανέναν άλλο λόγο ύπαρξης παρά να φαντασιώνεται ότι αποτελεί το στρατιωτικό επιτελείο του ΝΑΤΟ στα χρόνια του Ρήγκαν. Όσο μάλιστα περνάει ο καιρός, με μια κοινωνία στα πρόθυρα της ολοκληρωτικής αποσύνθεσης, τόσο το παρεάκι του Μαξίμου θα βλέπει στα πρόσωπα των καθαριστριών και των ελλήνων μεταναστών του Λονδίνου, μπολσεβίκους με κονσερβοκούτια που εξοπλίζονται από τους στρατηγούς του Κόκκινου Στρατού για να εισβάλλουν στα χειμερινά ανάκτορα.

Ούτε ο υπερεκατονταετής Παττακός δεν έχει φτάσει σε τέτοιο βαθμό παράνοιας.

Για τον Μπαλτάκο βέβαια δεν είχαμε καμιά αμφιβολία ότι διαπνέεται από τις ίδιες ιδέες που ανέθρεψαν γενιές και γενιές ομοφρόνων του, από τους χιτλερικούς σταυροφόρους κατά του "εβραιομπολσεβικισμού" που έφαγαν τα μούτρα τους στο Στάλινγκραντ, μέχρι τον Πινοσέτ, τη Θάτσερ και τα χουντικά πρότυπά του. 

Το ότι ο κ. Μπαλτάκος δεν θα μπορούσε να διαπνέεται από τις ιδέες του κομμουνισμού, της αριστεράς, ή ακόμα περισσότερο του ίδιου του διαφωτισμού και του ουμανισμού, το διαπιστώσαμε με τον πλέον σαφή τρόπο όταν κατά τη συνάντησή του με την Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) στις 7/12/2012 δήλωσε ξεκάθαρα ότι δεν τον ενδιαφέρουν (κοινώς έχει χεσμένα) τα ανθρώπινα δικαιώματα...

100 τιτιβίσματα για την κρίση

του Riccardo Bellofiore

Σε ένα μυθιστόρημα πολύ της μόδας , όταν ήμουν νέος , Το Ζεν και η τέχνη συντήρησης της μοτοσικλέτας * του Ρόμπερτ Πίρσιγκ, σε κάποιο σημείο του υπάρχει ο εξής προβληματισμός :

" Ναι και όχι ... αυτό ή εκείνο ... ένα ή μηδέν. Όλη η ανθρώπινη γνώση έχει κτιστεί πάνω σ’ αυτή τη στοιχειώδη βάση διαχωρισμού. Μια απόδειξη αυτού του πράγματος βρίσκεται στη μνήμη των υπολογιστών που αποθηκεύει όλη της την γνώση με τη μορφή δυαδικών πληροφοριών .Πολλά ένα πολλά μηδέν , τίποτα άλλο .

 Συνήθως δεν βλέπουμε,επειδή δεν το έχουμε συνηθίσει, ότι υπάρχει κι ένας τρίτος λογικός όρος, ισοδύναμος με το ναι και το όχι, που είναι ικανός να διευρύνει την κατανόηση μας προς μία μη αναγνωρισμένη κατεύθυνση. Δεν έχουμε καν ένα όρο που να τον περιγράψει και γι αυτό θα χρησιμοποιήσω το γιαπωνέζικο MU.

Το MU σημαίνει "μη τίποτα". Όπως και η "Ποιότητα", με το δάχτυλό δείχνει πέρα από τη διαδικασία του δυαδικού διαχωρισμού.

Το MU λέει απλά : "μη τάξη , μη ένα,μη μηδέν , μη ναι μη όχι". Δηλώνει ότι το περιεχόμενο της ερώτησης είναι τέτοιο που μια απάντηση ναι- όχι είναι λανθασμένη και δεν θα έπρεπε να δοθεί . "Πάρε πίσω την ερώτηση" είναι αυτό που σου λέει.

Το MU γίνεται κατάλληλο όταν το περιεχόμενο της ερώτησης γίνεται πολύ μικρό για την αλήθεια της απάντησης".

Φιλαράκι, έχεις ένα 500άρικο;

 Σύντροφος Κέιν

Ξεκίνησε η προεκλογική περίοδος και έχεις ήδη 500 ευρώ στην τσέπη. Δεν τα έχεις, δηλαδή, ακριβώς. Στα έβαλε ο Αρχηγός Σαμαράς για να βγάλει φωτογραφίες και μετά το πέρας της τελετής να στα ξαναπάρει. Τουλάχιστον, χθες μάθαμε ποια είναι η διαφορά μεταξύ καραμανλικής ανεύθυνης δεκshάς και σαμαρικής ακροδεξιάς της ευθύνης. Μετά από την καταστροφή, η πρώτη μοιράζει τριχίλιαρα, η δεύτερη πεντακοσάρικα.

• ΤΟ ΜΕΡΙΣΜΑ, ΤΟ ΜΟΙΡΑΣΜΑ ΚΑΙ Η ΜΟΙΡΑΣΙΑ

 

Σε κάθε περίπτωση το μνημονιακό παρακράτος είχε από καιρό έτοιμες τις νεκρολογίες για τον θάνατο της ελληνικής οικονομίας. Οι θυσίες και οι κόποι που αποδίδουν και η στροφή στην ανάκαμψη που ήρθε μετά την επιτυχή διαπραγμάτευση και που μπλα μπλα μπλα, όλα επαναλαμβάνονται στο γνωστό μονότονο μοτίβο από τρισευτυχισμένους παπαγάλους που έχουν τρελαθεί να τρέχουν πέρα δώθε στο κλουβί της ενημέρωσης που σε έχουν φυλακίσει.