Του Ίλαν Παπέ
A Wall and a Watchtower:
Why is Israel Failing? – ILAN PAPPE
Όλα ξεκίνησαν από το Homa και το Migdal, δηλαδή ένα
τείχος και ένα παρατηρητήριο. Είναι πολύ πιθανό οι πρώτοι στοχαστές και ηγέτες
του σιωνιστικού κινήματος, στα τέλη του 19ου αιώνα στην Ευρώπη, να φαντάζονταν,
ή τουλάχιστον να ήλπιζαν, ότι η Παλαιστίνη ήταν μια άδεια γη και ότι αν υπήρχαν
άνθρωποι εκεί, αυτοί ήταν ριψοκίνδυνες νομαδικές φυλές που, στην ουσία, δεν ζούσαν
στη γη.
Αν αυτό ίσχυε, είναι πολύ πιθανό οι Εβραίοι πρόσφυγες που
κατευθύνονταν προς αυτή την άδεια γη να είχαν οικοδομήσει μια ευημερούσα
κοινωνία και, ίσως,να είχαν βρει έναν τρόπο να αποφύγουν την πόλωση από τον
αραβικό κόσμο.
Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι πολλοί από τους πρώτους
αρχιτέκτονες του Σιωνισμού είχαν πλήρη επίγνωση ότι η Παλαιστίνη δεν ήταν μια
άδεια γη.
Αυτοί οι αρχιτέκτονες του Σιωνισμού ήταν πολύ ρατσιστές και
οριενταλιστές, όπως και η υπόλοιπη Ευρώπη, για να μπορέσουν να αντιληφθούν πόσο προοδευτική
ήταν η παλαιστινιακή κοινωνία με τα τότε δεδομένα, με μια μορφωμένη και
πολιτικοποιημένη αστική ελίτ και μια αγροτική κοινότητα που ζούσε ειρηνικά μέσα
σε ένα γνήσιο σύστημα συνύπαρξης και αλληλεγγύης.
Η παλαιστινιακή κοινωνία βρισκόταν στο κατώφλι της
νεωτερικότητας - όπως και πολλές άλλες κοινωνίες στην περιοχή- ένα μείγμα
παράδοσης και νέων ιδεών. Αυτό θα αποτελούσε τη βάση για μια εθνική ταυτότητα
και ένα όραμα ελευθερίας και ανεξαρτησίας στην ίδια τη γη που κατοικούσαν για
αιώνες.
Οι Σιωνιστές γνώριζαν ασφαλώς εκ των προτέρων ότι η Παλαιστίνη
ήταν η γη των Παλαιστινίων, αλλά έβλεπαν τον ντόπιο πληθυσμό ως
δημογραφικό εμπόδιο που έπρεπε να απομακρυνθεί για να πετύχει το σιωνιστικό
σχέδιο της οικοδόμησης ενός εβραϊκού κράτους στην Παλαιστίνη.
Έτσι η σιωνιστική έκφραση "Το Παλαιστινιακό Ζήτημα" ή
"Το Παλαιστινιακό Πρόβλημα" μπήκε στο πολιτικό λεξικό της παγκόσμιας
πολιτικής.
Στα μάτια της σιωνιστικής ηγεσίας, το "πρόβλημα"
μπορούσε να λυθεί μόνο με την εκδίωξη των Παλαιστινίων και την αντικατάστασή
τους με Εβραίους μετανάστες.
Επιπλέον, η Παλαιστίνη έπρεπε να αποσπαστεί από τον αραβικό
κόσμο και να οικοδομηθεί ως προκεχωρημένο φυλάκιο, εξυπηρετώντας τις φιλοδοξίες
του δυτικού ιμπεριαλισμού και της αποικιοκρατίας να κατακτήσει τη Μέση Ανατολή
στο σύνολό της.
Όλα ξεκίνησαν με Homa και Migdal, δηλαδή με ένα
τείχος και ένα παρατηρητήριο.
ΤΕΙΧΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ
Τα δύο αυτά στοιχεία θεωρήθηκαν τα σημαντικότερα ορόσημα της
εβραϊκής "επιστροφής" στην υποτιθέμενη άδεια γη και εξακολουθούν να
υπάρχουν σε κάθε σιωνιστικό οικισμό μέχρι σήμερα.
Εκείνη την εποχή, τα παλαιστινιακά χωριά δεν είχαν τείχη ή
παρατηρητήρια, και δεν έχουν ούτε σήμερα.
Οι άνθρωποι έμπαιναν και έβγαιναν ελεύθερα, απολαμβάνοντας τη
θέα των χωριών κατά μήκος του δρόμου, καθώς και το φαγητό και το νερό που ήταν
διαθέσιμα σε κάθε περαστικό.
Οι σιωνιστικοί οικισμοί, αντίθετα, φρουρούσαν με θρησκευτική
ευλάβεια τα περιβόλια και τα χωράφια τους και θεωρούσαν όποιον τα άγγιζε ως
κλέφτες και τρομοκράτες. Γι' αυτό, από την αρχή, δεν έχτισαν κανονικούς
ανθρώπινους οικισμούς, αλλά προμαχώνες με τείχη και παρατηρητήρια, θολώνοντας
τη διαφορά μεταξύ πολιτών και στρατιωτών στην κοινότητα των εποίκων.
Για λίγο, οι σιωνιστικοί οικισμοί κέρδισαν την αναγνώριση των
σοσιαλιστικών και κομμουνιστικών κινημάτων σε όλο τον κόσμο, απλώς και μόνο
επειδή ήταν μέρη όπου δοκιμάστηκε ανεπιτυχώς και φανατικά ο κομμουνισμός. Η
φύση αυτών των οικισμών, ωστόσο, μας λέει από την αρχή τι σήμαινε ο Σιωνισμός
για τη γη και τους ανθρώπους της.
Όποιος έφτανε ως Σιωνιστής, είτε ήλπιζε να βρει μια άδεια γη
είτε ήταν αποφασισμένος να την κάνει άδεια γη, στρατολογούνταν σε μια
στρατιωτική κοινωνία εποίκων που μπορούσαν να πραγματοποιήσουν το όνειρο της
άδειας γης μόνο με καθαρή βία.
Ο γηγενής πληθυσμός αρνήθηκε την προσφορά, σύμφωνα με τα λόγια
του Theodore Herzl, να "μεταφερθεί" σε άλλες χώρες.
Παρά την τεράστια απογοήτευση για την ανάκληση των αρχικών
υποσχέσεων της Βρετανίας να σεβαστεί το δικαίωμα αυτοδιάθεσης όλων των αραβικών
λαών, οι Παλαιστίνιοι εξακολουθούσαν να ελπίζουν ότι η Αυτοκρατορία θα τους
προστάτευε από το σιωνιστικό σχέδιο αντικατάστασης και εκτοπισμού.
Στη δεκαετία του 1930, οι ηγέτες της παλαιστινιακής κοινότητας
συνειδητοποίησαν ότι αυτό δεν θα συνέβαινε έτσι, εξεγέρθηκαν, για να συντριβούν
βάναυσα από την Αυτοκρατορία που υποτίθεται ότι θα τους προστάτευε, σύμφωνα με
την "Εντολή" της Κοινωνίας των Εθνών.
Η Αυτοκρατορία στάθηκε αμέτοχη ακόμη και όταν το κίνημα των
εποίκων διέπραξε μια τεράστια επιχείρηση εθνοκάθαρσης το 1948, με αποτέλεσμα
την εκδίωξη του μισού ντόπιου πληθυσμού κατά τη διάρκεια της Νάκμπα.
Μετά την καταστροφή, ωστόσο, η Παλαιστίνη εξακολουθούσε να είναι
γεμάτη Παλαιστίνιους και όσοι εκδιώχθηκαν αρνήθηκαν να αποδεχθούν οποιαδήποτε
άλλη ταυτότητα και αγωνίστηκαν για την επιστροφή τους, όπως κάνουν μέχρι
σήμερα.
ΔΙΑΤΗΡΩΝΤΑΣ ΤΟ "ΟΝΕΙΡΟ" ΖΩΝΤΑΝΟ
Όσοι παρέμειναν στην
ιστορική Παλαιστίνη συνέχισαν να αποδεικνύουν ότι η γη δεν ήταν άδεια και ότι
οι έποικοι έπρεπε να χρησιμοποιήσουν βία για να επιτύχουν τον στόχο τους να
μετατρέψουν μια αραβική, μουσουλμανική και χριστιανική Παλαιστίνη σε μια
ευρωπαϊκή εβραϊκή Παλαιστίνη.
Κάθε χρόνος που περνούσε, έπρεπε να χρησιμοποιηθεί όλο και περισσότερη
βία για να πραγματοποιηθεί αυτό το ευρωπαϊκό όνειρο σε βάρος του παλαιστινιακού
λαού.
Το 2020, συμπληρώθηκαν 100 χρόνια συνεχούς προσπάθειας να
υλοποιηθεί, με τη βία, το όραμα της μετατροπής μιας "άδειας γης" σε
εβραϊκή οντότητα. Επιπλέον, για κάποιους δημοκρατικούς και θεοκρατικούς λόγους,
δεν φαίνεται να υπάρχει εβραϊκή συναίνεση σε αυτό το μέρος του "οράματος
Δισεκατομμύρια επί δισεκατομμυρίων χρήματα των Αμερικανών
φορολογουμένων χρειάστηκαν, και εξακολουθούν να χρειάζονται, για να διατηρηθεί
το όνειρο της κενής γης της Παλαιστίνης - και η αδυσώπητη σιωνιστική επιδίωξη
για την επίτευξή του.
Ένα πρωτοφανές ρεπερτόριο βίαιων και αδίστακτων μέσων έπρεπε
να χρησιμοποιείται καθημερινά εναντίον των Παλαιστινίων, των χωριών και των
πόλεών τους ή ολόκληρης της Λωρίδας της Γάζας, προκειμένου να διατηρηθεί το
όνειρο.
Το ανθρώπινο κόστος που πλήρωσαν οι Παλαιστίνιοι για αυτό το
αποτυχημένο σχέδιο ήταν τεράστιο και ανέρχεται σε περίπου 100.000 ανθρώπους μέχρι
σήμερα.
Ο αριθμός των τραυματισμένων σωματικά όσο και ψυχικά Παλαιστινίων
είναι τόσο μεγάλος που πιθανώς κάθε παλαιστινιακή οικογένεια έχει τουλάχιστον
ένα μέλος, είτε πρόκειται για παιδί, είτε για γυναίκα, είτε για άνδρα, που
μπορεί να συμπεριληφθεί σε αυτόν τον κατάλογο.
Το παλαιστινιακό έθνος - του οποίου το ανθρώπινο κεφάλαιο μπόρεσε
να κινήσει τις οικονομίες και τους πολιτισμούς ολόκληρου του αραβικού κόσμου -
έχει κατακερματιστεί και δεν του επιτρέπουν να χρησιμοποιήσει αυτό το απίστευτο δυναμικό
προς όφελός του.
Αυτό είναι το υπόβαθρο της γενοκτονικής πολιτικής που
εφαρμόζει τώρα το Ισραήλ στη Γάζα και της πρωτοφανούς εκστρατείας δολοφονιών
στη Δυτική Όχθη.
Η ΜΟΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ;
Τα τραγικά αυτά γεγονότα θέτουν, για άλλη μια φορά, το ερώτημα:
πώς είναι δυνατόν η Δύση και ο Παγκόσμιος Βορράς να ισχυρίζονται ότι αυτό το
βίαιο σχέδιο να κρατηθούν εκατομμύρια Παλαιστίνιοι υπό καταπίεση το υλοποιεί η
μόνη δημοκρατία στη Μέση Ανατολή;
Και κάτι ίσως πιο σημαντικό, γιατί τόσοι πολλοί υποστηρικτές
του Ισραήλ και οι ίδιοι οι Ισραηλινοί Εβραίοι πιστεύουν ότι αυτό το σχέδιο είναι
βιώσιμο στον 21ο αιώνα;
Η πραγματικότητα μας λέει ότι δεν είναι βιώσιμο.
Το πρόβλημα είναι ότι η αποσύνθεσή του θα μπορούσε να είναι
μια μακρά και πολύ αιματηρή διαδικασία, της οποίας τα κύρια θύματα θα είναι οι
Παλαιστίνιοι.
Επιπλέον, δεν είναι σαφές αν οι Παλαιστίνιοι είναι έτοιμοι να γίνουν
η διάδοχη κατάσταση ως ένα ενιαίο απελευθερωτικό κίνημα μετά τα τελικά στάδια
της αποσύνθεσης του σιωνιστικού σχεδίου.
Θα μπορέσουν να αποτινάξουν την αίσθηση της ήττας και να
ξαναχτίσουν την πατρίδα τους ως μια ελεύθερη χώρα για όλους στο μέλλον;
Προσωπικά, έχω μεγάλη εμπιστοσύνη στη νέα παλαιστινιακή γενιά και
πιστεύω ότι θα τα καταφέρει.
Αυτή η τελευταία φάση θα μπορούσε να είναι λιγότερο βίαιη- θα
μπορούσε να είναι πιο εποικοδομητική και παραγωγική και για τις δύο κοινωνίες,
αυτή των εποίκων και αυτή των αποικιοκρατούμενων λαών, αρκεί η περιοχή και ο
κόσμος να παρέμβαιναν τώρα.
Αν κάποια έθνη σταματούσαν να εξοργίζουν εκατομμύρια ανθρώπους
ισχυριζόμενα ότι ένα σχέδιο εκατονταετίας - να αδειάσει μια γη από τους
αυτόχθονες πληθυσμούς της με τη βία - είναι ένα σχέδιο μιας φωτισμένης δημοκρατίας
και μιας πολιτισμένης κοινωνίας.
Αν αυτό γινόταν,τότε οι Αμερικανοί θα σταματούσαν να
αναρωτιούνται "Γιατί μας μισούν;".
Και οι Εβραίοι σε όλο τον κόσμο δεν θα αναγκάζονταν να
υπερασπίζονται τον εβραϊκό ρατσισμό χρησιμοποιώντας ως όπλο τον αντισημιτισμό
και την άρνηση του Ολοκαυτώματος.
Ας ελπίσουμε ότι και οι Χριστιανοί Σιωνιστές θα επέστρεφαν
στις βασικές ανθρώπινες αρχές που πρεσβεύει ο Χριστιανισμός και θα εντάσσονταν
στην πρώτη γραμμή του συνασπισμού που είναι αποφασισμένος να σταματήσει την
καταστροφή της Παλαιστίνης και του λαού της.
Οι πολυεθνικές εταιρείες, οι εταιρείες ασφαλείας και οι
στρατιωτικές βιομηχανίες, φυσικά, δεν θα ενταχθούν σε έναν νέο συνασπισμό που
θα αντιτίθεται στο σχέδιο εκκένωσης της γης. Ωστόσο, θα μπορούσαν να
αμφισβητηθούν.
Η μόνη προϋπόθεση είναι εμείς, ένας αφελής λαός που
εξακολουθεί να πιστεύει στην ηθική και τη δικαιοσύνη, που λειτουργούμε ως φάρος
σε αυτή την εποχή του σκότους, να κατανοήσουμε πραγματικά ότι το να σταματήσει
η προσπάθεια να αδειάσει η Παλαιστίνη θα είναι η αρχή μιας νέας εποχής, ενός
πολύ καλύτερου κόσμου για όλους.
*Ο Ilan Pappé είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Exeter.
Προηγουμένως ήταν λέκτορας πολιτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο της Χάιφα.
