Σκουριές. Πορεία ΑΥΡΙΟ 5/4 κατά της καταστροφής. Και νέα αντισυγκέντρωση από την εταιρεία!

  

Φτάνει πια !
Να σταματήσει τώρα η καταστροφή / Άμεση απαλλαγή των διωκόμενων
Προσυγκεντρώσεις: Μ.Παναγία και Ιερισσός 11:00 π.μ.

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ.
Μετά τη συγκλονιστική πορεία διαμαρτυρίας στις 28 Μάρτη στη Θεσσαλονίκη που ξεπέρασε τις 10.000 διαδηλωτές, ανεβαίνουμε στις Σκουριές στις 5 Απρίλη.
Απαιτούμε να σταματήσει τώρα το έγκλημα από την εξόρυξη.
Απαιτούμε να φύγει τώρα η Eldorado Gold.
Δεν παζαρεύουμε τις ζωές μας
Δε θα αφήσουμε να υποθηκευτεί το μέλλον των παιδιών μας και των εγγονών μας στο βωμό των εγκληματικών και   τυχοδιωκτικών επιλογών της Eldorado και της Ελληνικός Χρυσός.
Μπορούμε και πρέπει να τους σταματήσουμε
Ζητάμε την άμεση απαλλαγή
όλων των διωκόμενων αγωνιστών

                                               ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ
                                        ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ   

Όπως γίνεται για τρίτη φορά το τελευταίο δίμηνο, την παραμονή της πορείας ανακοινώνεται κινητοποίηση από τους εργαζόμενους της εταιρείας, στον ίδιο χώρο με την προγραμματισμένη πορεία, αλλά λίγες ώρες νωρίτερα. Αυτή τη φορά είναι οι «δασεργάτες», όχι οι πραγματικοί, οι άλλοι, που «οι Σκουριές είναι το σπίτι τους». Αυτοί που το γκρεμίζουν το σπίτι τους για λίγα αργύρια και δηλώνουν ότι «θα δώσουν και τις ζωές τους», όχι για το σπίτι, αλλά για τα αργύρια.

Θα είμαστε εκεί λοιπόν και οι μεν και οι δε, αυτοί που προσπαθούν να σώσουν το σπίτι τους απέναντι στους άλλους που διεδικούν το «δικαίωμα» να το γκρεμίσουν. ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΜΑΣ.

Τα «αριστερά ΜΑΤ» του κ. Πανούση θα προστατεύουν ξανά την αντισυγκέντρωση; Διαβάστε τον ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΑ:

Σκουριές. Ακούς κύριε Πανούση;

Το νέο ραντεβού του αγώνα, είναι ανάβαση στον Κάκκαβο και στις Σκουριές, την ερχόμενη Κυριακή 5 Απρίλη (εντελώς τυχαία, την ίδια μέρα, η Eldorado, οργανώνει μια ακόμη …»απεργία», μια ακόμη «αντισυγκέντρωση» δηλαδή, αποθρασυμένη, από τις …δυο προηγούμενες).  

Ακούς κύριε Πανούση; Να ακούς, γιατί, το …»τρις εξαμαρτείν»… κλπ, κλπ. Να ακούς επίσης, γιατί, οι κλούβες και οι διμοιρίες ΜΑΤ, σε μια ειρηνική πορεία σαν τη σημερινή, ήταν ένα κακό δείγμα (ακόμη ένα, για την ακρίβεια) […]

εγραφα το βράδυ της μεγάλης πορεία στη Θεσ/νίκη (εδω).

Κι επαναλαμβάνω: Ακούς λοιπόν κύριε Πανούση; Ξέρω ότι
τ” αυτιά σου, είναι λίγο …μακριά απο “δω (Αθήνα – Σκουριές, πολλά …τσιγάρα δρόμος) αλλά επειδή, γράφεις και ωραία άρθρα, είδα ένα σήμερα περί …«Αριστεράς και Αστυνομίας», στο ξαναφωνάζω κι επειδή είσαι και της νομιμότητας, να σε ρωτήσω:

Είναι «νομιμότητα», η «προστασία» των αντι-συγκεντρώσεων, κύριε Πανούση;

Ρωτάω, γιατί κι ένα μικρό παιδί ξέρει ότι, όταν ανακοινώνεται μια νόμιμη συγκέντρωση και πορεία, η (κανονική) δουλειά της Αστυνομίας, είναι να την περιφρουρήσει, να τη διευκολύνει και να την προστατέψει -αν χρειαστεί- από όποιαδήποτε αντι-συγκέντρωση, απ” όποιον κι αν γίνεται.
Όχι, όχι δεν κατάλαβες… και θα στο πω με μια φράση:  
το κίνημα ενάντια στο «χρυσό θάνατο», δεν εκλιπαρεί την προστασία κανενός και το’χει αποδείξει…
Τη «νομιμότητα» (που επικαλείσαι) απαιτεί και σε ρωτάει:

Γιατί, τα πράγματα, στην περίπτωση των Σκουριών,
λειτούργησαν -και τις δυο προηγούμενες φορές- «ανάποδα» και …αντικανονικά;

Τι και ποιόν εξυπηρετεί, η «προστασία» της αντι-συγκέντρωσης;

Τι και ποιόν εξυπηρετεί, η αναίτια προσαγωγή διαδηλωτών;
εεε;;; ρωτάω. Ακούς κύριε Πανούση; για απάντησέ μου, για πες μου…Πες μου λέμε, γιατί αυτές οι κινητοποιήσεις κύριε Πανούση μου,
δεν είναι ούτε «επαναστατική γυμναστική» κάποιων «εξτρεμιστών» ή κάποιων «βαρεμένων»,
που …ξεδίνουν στο βουνό, τρώγοντας απαγόρευση, χημικά και ξύλο
ούτε κάποιων που διεκδικούν δόξα και παράσημα.

Είναι αγώνας, για μια ελεύθερη ζωή, σ” ένα ανθρώπινο περιβάλλον κύριε Πανούση…
Είναι αγώνας για τη γη και την ελευθερία -με δυο λόγια-αν με πιάνεις,
για να μην πολυλογώ και σε κουράζω κιόλας…
Ακούς λοιπόν, κύριε Πανούση;
Ν” ακούς -λέω εγώ- και χιλιάδες άλλοι.

Γιατί, αν δεν ακούς κι αν συνεχιστεί το ίδιο βιολί στο βουνό την Κυριακή,
το επόμενο άρθρο σου, λογικά θα πρέπει να” ναι περί …«Δεξιάς και Αστυνομίας» (!!!)
και θα” ναι και …στοιχειοθετημένο…

[--->]

Ακουσα ότι μιλάς πολιτισμένα με τους δολοφόνους των φίλων μου

«Άκουσα ότι μιλήσατε πολιτισμένα με τον δολοφόνο του πατέρα μου. Αυτός όμως κανέναν πολιτισμό δεν επέδειξε όταν σκότωνε τα θύματά του…». Αυτό είπε ο Περιφερειάρχης Στερεάς, Κώστας Μπακογιάννης, στη βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Βάσω Λέβα…. στηλιτεύοντας την επίσκεψη της βουλευτίνας στον Κουφοντίνα που νοσηλευόταν στο νοσοκομείο Λαμίας.

Μπράβο του, καλά έκανε το παλικάρι και εξέφρασε τη διαμαρτυρία του. Κι επειδή όταν έτερος βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, ο Βασίλης Κυριακάκης, ρωτώντας τον Κώστα Μπακογιάννη γιατί ασκεί κριτική στην Κυβέρνηση και δεν μιλάει για θέματα που αφορούν την Περιφέρεια Στερεάς, εισέπραξε την απάντηση:
«Απαγορευτικά βγάζει μόνο το λιμεναρχείο. Στις δημοκρατίες δεν υπάρχει λογοκρισία. Και φυσικά μιλάω για θέματα που μας αφορούν όλους και την Περιφέρεια, όπως οι φυλακές Δομοκού», θα εκμεταλλευτώ την απουσία απαγορευτικού για να πω κι εγώ πέντε πράγματα.

Είχα ένα φίλο 45 χρονών. Τον έχασα μέσα σε μια νύχτα όταν έσκασε ο εγκέφαλός του και γέμισε αίματα. Δεν πέθανε. Δολοφονήθηκε. Ο δολοφόνος κρατούσε το όπλο τού «ναι σε όλα».
Χρέη, κυνήγι από τις τράπεζες, απλήρωτο ΤΕΒΕ, λουκέτο, αδυναμία να συνεχίσει να σπουδάσει το παιδί του, σβήσιμο κάθε ίχνους αξιοπρέπειας, ταπεινωμένος, εξευτελισμένος, εκβιαζόμενος για κατασχέσεις, αϋπνία, άγχος, απόγνωση, απόγνωση, απόγνωση ΤΕΛΟΣ!

Εγώ είχα έναν φίλο. Τον έχασα. Χάθηκαν με τον ίδιο τρόπο, από το ίδιο όπλο, πολλοί φίλοι άλλων. Υπήρχε ηθική αυτουργία σε αυτά τα εγκεφαλικά, σε αυτά τα εμφράγματα, σε αυτές τις αυτοκτονίες.

Βλέπεις, σήμερα δεν είμαστε οι γραφικοί του παρελθόντος που φαντασιωνόμασταν θανάτους εξαιτίας της κυβερνητικής πολιτικής για να «χτυπήσουμε την κυβέρνηση».
Σήμερα έχει αναγνωριστεί με τον πλέον επίσημο τρόπο ότι στην Ελλάδα υπάρχει ανθρωπιστική κρίση, η οποία είναι αποτέλεσμα των πολιτικών επιλογών των προηγούμενων κυβερνήσεων. Και μέσα στην ανθρωπιστική κρίση εντάσσονται αυτοί οι θάνατοι.

Θάνατοι από εκτελέσεις με εκτελεστικό απόσπασμα τις κυβερνήσεις και τους βουλευτές που ψήφιζαν «ναι στις ανθρωποθυσίες».
Υπάρχουν πολλών ειδών τρομοκρατικές οργανώσεις.
Άλλες που τα μέλη τους φοράνε κουκούλες και άλλες που τα μέλη τους φοράνε γραβάτες, κοστούμια και ταγιέρ.

Έμαθα, λοιπόν, ότι μιλάτε πολιτισμένα με τα μέλη του δεύτερου είδους τρομοκρατικής οργάνωσης. Ότι είστε συγγενείς με κάποια από αυτά τα μέλη. Ότι ακόμη τα στηρίζετε. Ότι ακόμη θέλετε να επιστρέψουν στη δράση και να αρχίσουν πάλι να οδηγούν ανθρώπους στο θάνατο.
Ξέρετε, οι Κουφοντίνες είναι στη φυλακή.
Οι άλλοι τρομοκράτες όμως είναι ελεύθεροι και υπερασπίζονται τις δολοφονικές πολιτικές τους μέσα στη Βουλή.
Και επιστρέφουν σπίτια τους όταν το κάνουν, ενώ ο δικός μου φίλος δε βγαίνει από τον τάφο του. Εκεί είναι το σπίτι του.
Ξέρετε, δεν είχε όνομα και επίθετο μόνο ο Παύλος Μπακογιάννης.
Είχε και ο φίλος μου και οι αμέτρητοι φίλοι άλλων, που είναι νεκροί.
Δεν έχουν καθόλου μικρότερη αξία από τον Παύλο Μπακογιάννη.
Και νομίζω ότι όπως είναι στη φυλακή οι δολοφόνοι του Παύλου Μπακογιάννη, θα έπρεπε να είναι και οι δολοφόνοι του Γιώργου, του Κώστα, της Ελένης.

Εκτός και αν δεν ισχύει το «Απαγορευτικά βγάζει μόνο το λιμεναρχείο», αλλά απαγορευτικά βγάζει και η δημοκρατία σας, λέγοντας «αυτούς τους τρομοκράτες δικαιούσαι να τους συλλάβεις, εκείνους τους τρομοκράτες δεν πρέπει να τους πειράξεις».
Αν είναι έτσι, πάω πάσο.

Αν είναι έτσι, έχει απόλυτο δίκιο ο κύριος περιφερειάρχης Στερεάς που θρηνεί μόνο για τον πατέρα του και δηλώνει ότι «Είναι ακατανόητο να κλείνουν οι φυλακές υψίστης ασφαλείας στο Δομοκό .

Μιλάμε για μία παγκόσμια πρωτοτυπία, πουθενά αλλού δεν έχουν καταργηθεί τέτοιες φυλακές λες και όλοι οι έγκλειστοι είναι ίδιοι».

Άλλωστε, αυτές οι φυλακές πέραν των άλλων είναι και ένα… αναπτυξιακό έργο για την εκλογική περιφέρεια του κ. Μπακογιάννη. Το δήλωσε ο ίδιος λέγοντας «Και φυσικά μιλάω για θέματα που μας αφορούν όλους και την Περιφέρεια, όπως οι φυλακές Δομοκού».
Είναι κρίμα να χαθεί ένα τέτοιο αναπτυξιακό έργο που θα φέρει έσοδα από το κέτερινγκ, μέσα από τα χέρια ενός φέρελπι πολιτικού που βλέπει σε αυτό το πεδίο πολέμου μόνο έναν νεκρό, αγνοώντας χιλιάδες άλλους.

Υγ: Παραθέτω ένα τελευταίο απόσπασμα από την υπουργικού ύφους και περιεχομένου δήλωση του κ. Μπακογιάννη : «ΕΜΕΙΣ από την πλευρά μας θέλουμε να ελπίζουμε ότι θα σταλεί επιτέλους ένα ισχυρό μήνυμα: Ότι η βία δεν είναι αποδεκτό μέσο επίλυσης διαφορών. Αλλιώς πολύ φοβάμαι ότι εκτρέφουμε το τέρας του αυταρχισμού και του φασισμού».

Σωστά! Τώρα ας κοιτάξει αυτή τη φωτό κι ας απαντήσει στην ερώτηση: «Στη μαμά σου, το είπες;»


Πηγή: kartesios.com

[--->]

Έκαψαν ξανά το σπίτι του Στέφανου Κόλλια στην Καλοσκοπή Φωκίδας

Το σπίτι του Στέφανου Κόλλια στις φλόγες, έξι χρόνια πριν,
στις 29 Μάρτη 2009

 Κείμενο που ανέβασαν συντοπίτες του Στέφανου Κόλλια στο indymedia:

«Ξημερώματα Κυριακής 29 Μαρτίου 2015 και ακριβώς έξι χρόνια μετά από τον πρώτο εμπρησμό που έγινε στις 29 Μαρτίου το 2009,  ξαναπυρπολούν το σπίτι του Στέφανου Κόλλια στην Καλοσκοπή (Κουκουβίστα) Φωκίδας .

Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως στο παρελθόν προηγήθηκε μια απόπειρα εμπρησμού , που διαπιστώθηκε από τους ιδιοκτήτες του σπιτιού το βράδυ του Σαββάτου, αλλά επειδή μάλλον δεν ήταν αποτελεσματική,  οι εγκληματίες επανήλθαν το ίδιο βράδυ  για να το κάψουν ολοσχερώς.

Ο δεύτερος ολοκληρωτικός εμπρησμός είναι μήνυμα στο Στέφανο,  που είχε αποφασίσει να ξαναγυρίσει στο χωριό με την σύντροφο του  για να μείνουν  μόνιμα, ότι είναι ανεπιθύμητος  και αυτό το μήνυμα φέρει φασιστική και μαφιόζικη  υπογραφή.

Οι εμπρηστές όποιοι και αν είναι , κουκουλοφόροι άμισθοι ή έμμισθοι , με πρακτικές φασιστικές και μαφιόζικες,θεωρούν ότι το χωριό τους ανήκει και ότι μπορούν να διαφεντεύουν τις ζωές των ανθρώπων.  Για προσωπικά ή αλλότρια συμφέροντα, εκτελούν συμβόλαια. Αποθρασύνονται και τολμούν για δεύτερη φορά , αφού την πρώτη καλύφθηκαν στο  σκοτάδι της απουσίας ερευνών από την πλευρά των αρμοδίων αρχών.

Στοχοποίησαν έναν άνθρωπο   με παρουσία στους κοινωνικούς και πολιτικούς αγώνες , όπως σε αυτούς ενάντια στην ασυδοσία των μεταλλείων,  που αναπτύχθηκαν στο χωριό πριν τον πρώτο εμπρησμό , συνεχιστή  των αγωνιστικών παραδόσεων της οικογένειας του.

Εξάλλου σε αυτό το χωριό είναι νωπή ακόμη η μυρωδιά  του καπνού από τα σπίτια των Κουκουβιστιανών  που έκαιγαν οι φασίστες Γερμανοί, είναι  νωπές ακόμη οι μνήμες των αγωνιστών που αντιστάθηκαν,  όπως και τα ονοματεπώνυμα τους 

Το πρώτο  σπίτι που κάψανε ήταν του πατέρα του Στέφανου,  του Φοίβου και  αυτό προκάλεσε πόνο  γιατί μαζί με το σπίτι αφαιρέθηκε και ένα   κομμάτι της μνήμης του, αλλά  και της ιστορίας του χωριού.

Αυτό που νιώθουμε τώρα ξεπερνά τον πόνο και γίνεται οργή. 

Γιατί αυτό το σπίτι ξαναφτιάχτηκε με πολύ  κόπο  και προσπάθεια από τον Στέφανο  και από την  αλληλεγγύη του κόσμου.

Απαιτούμε από τις ανακριτικές αρχές να ενεργήσουν σοβαρά για την αποκάλυψη των φυσικών και ηθικών αυτουργών και όχι όπως την πρώτη φορά.

Καλούμε  τους συγχωριανούς να πάρουν θέση, να σταθούνε στο πλευρό του Στέφανου και να βοηθήσουν στην ανακριτική έρευνα.  Αν το χωριό έχει  κουκουλοφόρους , αυτοί πρέπει να  αποκαλυφθούν, γιατί αλλιώς  θα αποθρασύνονται.

Το μήνυμα μας απέναντι στους εγκληματίες ,  είναι αυτό:

Από τον εμπρησμό  κρατάμε την φωτιά και δεν θα την σβήσουμε μέχρι να αποκαλύψουμε και να απαλλαγούμε από  αυτούς που θεωρούν το χωριό , την περιοχή και τις ζωές μας  τσιφλίκι τους.

Συντοπίτες του Στέφανου Κόλλια»

_______