Αίγυπτος: οι επαναστάτες δε ξεχνούν τις κτηνωδίες των στρατιωτικών

Συνέντευξη με τον Wael Abbas, έναν από τους πρωτεργάτες της επανάστασης της 25ης Ιανουαρίου 2011, ο οποίος εφιστά την προσοχή για την παροχή στήριξης στο πραξικόπημα των Ένοπλων Δυνάμεων.

Ο Wael Abbas, δημοσιογράφος και blogger, ο οποίος συνελήφθη και βασανίστηκε πολλές φορές από το καθεστώς του Μουμπάρακ και στη συνέχεια, στις εξεγέρσεις του 2011, επικρίνει σκληρά το στρατιωτικό πραξικόπημα της 3ης Ιουλίου 2013. "Ο στρατός ενεργεί με πιο επιδέξιο τρόπο από τον Μουμπάρακ, υποκινεί τους ανθρώπους κατά της  Μουσουλμανικς Αδελφότητας, και την ίδια στιγμή δεν κάνει τίποτα για να αποτρέψει τις συγκρούσεις και να υπερασπιστεί αυτούς που θέλουν να σκοτώσουν τους ισλαμιστές. Ζούμε ώρες τρέλας", ξεκινά να λέει ο Wael.

Γιατί, μέχρι και οι Σαλαφιστές εγκατάλειψαν τον πρόεδρο Μόρσι;
Οι Σαλαφιστές δεν είναι ένα ενιαίο  ρεύμα. Το μεγαλύτερο κόμμα των σαλαφιστών,το El-Nour υποστήριξε το στρατιωτικό πραξικόπημα. Αντίθετα,η Ισλαμική Τζιχάντ εκφράστηκε υπέρ του Μόρσι, αυτό μπορεί να βυθίσει την Αίγυπτο σε μια κατάσταση αντίστοιχη με αυτή της Αλγερίας. Οι Σαλαφιστές συνδέονται άμεσα με την αστυνομία και την Κρατική Ασφάλεια (Amn el-Dawla), και υποστηρίζουν το στρατό αυτή τη στιγμή, επειδή ελπίζουν ότι έτσι θα μπορέσουν να συμμετάσχουν στις επερχόμενες εκλογές.

Τώρα, οι διαδηλωτές φαίνεται να πηγαίνουν "χέρι με χέρι" με το στρατό και την αστυνομία
Είναι αυτό που λένε, αγκαλιάζονται στους δρόμους με τους μπάτσους. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης λένε ότι η αστυνομία έχει αλλάξει, ότι δεν είναι πλέον οι δολοφόνοι που έχουν σκοτώσει εκατοντάδες διαδηλωτές αλλά πανηγυρίζουν μαζί τους.

Και αυτό θεωρείται μια μεγάλη νίκη για την Tamarrod;
Την ακολουθούν πολλοί Αιγύπτιοι, αλλά δεν είναι μια πολιτική ομάδα, είναι μια κίνηση συλλογής υπογραφών. Υποψιάζομαι ότι έχουν επαφές με τις υπηρεσίες ασφαλείας ή το λιγότερο χαρακτηρίζονται από σοβαρή πολιτική ανωριμότητα. Τώρα υποστηρίζουν το στρατιωτικό πραξικόπημα, μήπως δεν θυμούνται τι σήμαιναν τα δύο χρόνια του Ανώτατου Συμβούλιου των Ενόπλων Δυνάμεων (SCAF), για το κίνημα; Δεν θα πρέπει να τους συγχέουμε με το Συνασπισμό των νέων επαναστατών, στις ομιλίες τους στην τηλεόραση οι Tamarrod (εξέγερση) υποστηρίζουν την επέμβαση του στρατού. Οι επαναστάτες δεν θα μπορούσε ποτέ να υποστηρίξουν την αστυνομία και ένα στρατιωτικό πραξικόπημα, παρά τη βοήθεια του λαού.

Πού βρίσκονται οι ηγέτες της Μουσουλμανικής Αδελφότητας αυτές τις ώρες;
Ο Μόρσι είναι άγνωστο που βρίσκεται, ίσως να βρίσκεται στη λέσχη της προεδρικής Φρουράς  στην Ηλιούπολη. Υπάρχουν φήμες ότι δεν έχει συλληφθεί, αλλά κρατείται. Φαίνεται, ότι στις Ένοπλες Δυνάμεις υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για το νομικό καθεστώς του πρώην πρόεδρου. Η Ανώτατη Ηγεσία συνελήφθη στο Marsa Matruh, αλλά δεν ξέρω αν τώρα έχει μεταφερθεί στο Κάιρο. Ο πρώην Πρόεδρος της Βουλής Saad Al-Katatni ανακρίθηκε σήμερα το πρωί από τις στρατιωτικές αρχές, ενώ ο δικηγόρος του Rashad al-Bayoumi συνελήφθη. Ο άλλος ηγέτης του κινήματος, Mohammed el-Beltagui συμμετέχει στις διαδηλώσεις γύρω από το τζαμί El Adaweya στο Κάιρο.

Ποια ήταν τα σοβαρότερα εγκλήματα της στρατιωτικής χούντας το διάστημα που βρισκόταν στην ηγεσία της χώρας;
Έδωσαν φρικτές διαταγές και οργάνωσαν στρατιωτικά δικαστήρια για να δικάσουν τους πολίτες . Ευθύνονται για τους πάνω από 80 θανάτους της επίθεσης στο Maspero (κρατική τηλεόραση, Οκτώβριος 2011), για τις επιθέσεις κατά των διαδηλωτών στην έδρα της κυβέρνησης (Νοέμβριος 2011), τους θανάτους στις συγκρούσεις στην Abbasseya. Ο στρατός είναι κτηνώδης, πήρε την εξουσία με τη συνταγματική διακήρυξη που εγκρίθηκε τον Μάρτιο του 2011 μόνο και μόνο για να βλάψει την Αίγυπτο και για τα συμφέροντά του. Ελέγχει το 50% της οικονομίας της χώρας και θέλει να διατηρήσει αυτά τα προνόμια.

Αλλά η αντίδραση των ισλαμιστών στο πραξικόπημα εξακολουθεί να είναι περιορισμένη;
Οι αδελφοί δεν θα κάνουν υπερβολική χρήση βίας. Δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι έχουν ενεργοποιήσει παραστρατιωτικές ομάδες για να εκδικηθούν. Αυτό συνέβη μόνο στην περιοχή του Σινά, στις αστικές περιοχές δεν δραστηριοποιούνται, αλλά είναι άγνωστο πως θα αντιδράσουν άλλες ομάδες σαλαφιστών.

[--->]

Ο δόκτωρ Κάφκα και ο χοντρός κύριος

 

  

Έφερα στον Κάφκα κάτι βιβλία καινούργια που δανείστηκα α­πό τη βιβλιοθήκη Νουγκεμπάουερ για να του τα δείξω.

Ξεφυλλίζοντας ένα τόμο με σχέδια του Γκεόργκ Γκροστζ είπε:

—    Είναι η παλιά εικόνα της πρωτεύουσας: Ο χοντρός κύριος με το ημίψηλο που κάθεται πάνω στο χρήμα των φτωχών.

—    Μα είναι μόνο μια αλληγορία, παρατήρησα. Ο Κάφκα σούφρωσε τα φρύδια.

—    Είπατε μόνο ! Η αλληγορία γίνεται μέσα στη σκέψη των αν­θρώπων ένα αντίγραφο της πραγματικότητας, πράγμα που φυσικά είναι λάθος. Αλλά ήδη μια τέτοια εικόνα οδηγεί σε πλάνη.

—    Νομίζετε, λοιπόν, κύριε, ότι αυτή η εικόνα είναι ψεύτικη.

—    Δε θα έλεγα ακριβώς πως είναι ψεύτικη. Είναι ψεύτικη και μαζί σωστή. Σωστή μόνο προς μια κατεύθυνση. Ψεύτικη στο μέτρο που αποφασίζει πως μια μερική άποψη είναι άποψη γενική. Ο χοντρός με το ημίψηλο ζει σε βάρος των φτωχών που καταπιέζει, αυτά είναι σωστό. Όμως, αν ο χοντρός αντιπροσωπεύει τον καπι­ταλισμό, τότε αυτό δεν είναι απόλυτα σωστό. Ο χοντρός κυριαρ­χεί στους φτωχούς σ' ένα καθορισμένο σύστημα, όμως δεν είναι το ίδιο το σύστημα. Αντίθετα, είναι κι αυτός αλυσοδεμένος, πράγμα που δε δείχνει το σχέδιο, η εικόνα δεν είναι πλήρης. Γι’ αυτό το λόγο δεν είναι καλή. Ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα από εξαρ­τήσεις που πάνε απ' το εσωτερικό προς το εξωτερικό, κι απ' το εξωτερικό προς το εσωτερικό, από πάνω προς τα κάτω, κι από κά­τω προς τα πάνω. Το καθετί εξαρτάται, το καθετί συνδέεται. Ο καπιταλισμός είναι μια κατάσταση κοσμική και ψυχική.

—    IIώς θα τον παριστάνατε, λοιπόν;

Ο Δρ Κάφκα κούνησε τους ώμους και χαμογέλασε θλιμμένα:

—    Δεν ξέρω. Εμείς οι Εβραίοι δεν είμαστε, για να λέμε την α­λήθεια, ζωγράφοι. Δεν ξέρουμε να παρουσιάζουμε τα πράγματα με τρόπο στατικό. Τα βλέπουμε πάντοτε να ξεχύνονται, να κινούνται, να μεταμορφώνονται. Είμαστε παραμυθάδες.

Η είσοδος κάποιου υπαλλήλου έκοψε τη συζήτηση. Όταν αυτός ο απρόσκλητος επισκέπτης βγήκε απ' το γραφείο, θέλησα να ξαναπιάσω το ενδιαφέρον θέμα που είχαμε αρχίσει. Ό­μως ο Κάφκα είπε συμπερασματικά:

—    Ας τα αφήσουμε αυτά. Ο παραμυθάς δεν ξέρει να μιλάει γι’ αυτή τη δουλειά του. Ή λειτουργεί σαν παραμυθάς ή σωπαίνει. Αυτό είναι όλο. 'Η ο κόσμος του αντηχεί μέσα του ή ο κόσμος αυτός βουλιάζει στη σιωπή.Ο κόσμος μου λίγο λίγο παύει ν’ αντηχεί. Σβήνω.

Γκούσταβ Γιάνους, Κουβεντιάζοντας με τον Κάφκα

Μπούμερανγκ (περί Αιγύπτου) *

Οι κανόνες του παιχνιδιού
Οπότε, αν η αντιπολίτευση εκλέξει  δικό της πρόεδρο, οι Αδελφοί θα νομιμοποιούνται να τον / την ρίξουν ένα χρόνο μετά αν δεν τους αρέσει;

Ποιος είναι πιο αντιδημοκρατικός;
Υπάρχει καμιά αμφιβολία ; Η φιλελεύθερο-Nασερική-αριστερο- Fulul (τα απομεινάρια του καθεστώτος Μουμπάρακ) αντιπολίτευση στην Αίγυπτο, αποδείχτηκε πιο αντιδημοκρατική από τους Αδελφούς.

Ποιος κυβερνά τώρα την Αίγυπτο;
Τα απομεινάρια του καθεστώτος Μουμπάρακ κυβερνούν τώρα στην Αίγυπτο, σύμφωνα με την ανακοίνωση του αρχηγού των Ενόπλων Δυνάμεων κ. Σίσι.

Η Ειρωνεία στην Αίγυπτο
Να λοιπόν, που σήμερα, η Αίγυπτος βρίσκεται μπροστά σε ένα ανησυχητικό παράδοξο: ένα, υποτίθεται, δημοκρατικό κίνημα καλεί το στρατό, ο οποίος επί έξι δεκαετίες παράγει αυτοκράτορες, να εκδιώξει έναν δημοκρατικά εκλεγμένο πρόεδρο – για την επάνοδο της δημοκρατίας στη χώρα. "

Δείτε τι συμβαίνει
Το στρατιωτικό πραξικόπημα δίνει ουσιαστικά το δικαίωμα στους Αδελφούς να ξεκινήσουν μια ένοπλη εξέγερση στην Αίγυπτο. Δικαιολογημένα τώρα μπορούν να ισχυρίζονται ότι δεν τους άφησαν να κυβερνήσουν τη χώρα μέσω των εκλογών, όπως είχαν υποσχεθεί.

Οι Αδελφοί δεν έχουν φύγει
Κανείς δεν είναι πιο αντίθετος με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα από εμένα, αλλά ας έπεφταν από μόνοι τους. Αυτό το πραξικόπημα θα παρατείνει τη διάρκεια της ζωής τους.

Η ειρωνεία σχετικά με τη Συρία και την Αίγυπτο
Οι ίδιοι άνθρωποι που υποστηρίζουν τη Μουσουλμανική Αδελφότητα στη Συρία (και ζητούν να της σταλεί στρατιωτική βοήθεια), στην Αίγυπτο είναι αντίθετοι με αυτήν.

[--->] 

* [--->]