Σσσστ! Δραγασάκης: Δεν μας φταίνε οι ξένοι για το πρόβλημά μας -Η κρίση είναι δική μας

Εγγυήσεις ότι μία κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ θα αποτελεί «αξιόπιστη» πολιτική δύναμη που θα επιδιώξει λύσεις εντός της ευρωζώνης, έδωσε σε γερμανούς βουλευτές ο αντιπρόεδρος της Βουλής και υπεύθυνος προγράμματος του ΣΥΡΙΖΑ , Γιάννης Δραγασάκης, αναγνωρίζοντας παράλληλα ότι «για το πρόβλημα της Ελλάδας δεν μας φταίνε οι ξένοι».

Οι δηλώσεις έγιναν στο πλαίσιο της κοινής συνεδρίασης των αρμόδιων ελληνικών κοινοβουλευτικών επιτροπών και αντιπροσωπείας της επιτροπής Ευρωπαϊκών υποθέσεων της ομοσπονδιακής γερμανικής Βουλή για τη δημιουργία του Οργανισμού Νεότητας Ελλάδας- Γερμανίας.

Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ δήλωσε χαρακτηριστικά: «Ήθελα να σας διαβεβαιώσω, ότι εμείς, τουλάχιστον στον ΣΥ.ΡΙΖ.Α. έχουμε πλήρη επίγνωση ότι η κρίση είναι δική μας, ότι πρέπει να κάνουμε βαθιές αλλαγές στο φορολογικό σύστημα, στη δημόσια διοίκηση, στη λειτουργία του κράτους, στην αντιμετώπιση της διαφθοράς, αλλά για να τα κάνουμε αυτά, πρέπει να βρούμε μια λύση στο πρόβλημα του χρέους και της λιτότητας, δεν μπορούμε να τα κάνουμε σε συνθήκες κοινωνικής και οικονομικής κατάρρευσης. Απ' αυτή τη σκοπιά προσεγγίζουμε το πρόβλημα και όχι από μια σκοπιά, η οποία θεωρεί ότι «μας φταίνε οι ξένοι για το πρόβλημά μας».
Ο κ. Δραγασάκης υπογράμμισε ότι «το πρόβλημα που έχουμε είναι ότι το πρόγραμμα, το οποίο εφαρμόστηκε είχε μια σειρά από οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες, που θα ήθελα να παρακαλέσω τους Γερμανούς συναδέλφους να τις μελετήσουν».

«Δεν είναι σήμερα η κατάλληλη ώρα, για να επεκταθούμε σ' αυτές, αλλά πράγματι πιστεύω ότι αξίζει όλοι να σκεφτούμε, τι σημαίνει ανεργία των νέων 60%, τι σημαίνει ύφεση 25%, τι σημαίνει μείωση των επενδύσεων δημόσιων και ιδιωτικών 58%, τι σημαίνει διάλυση των εργασιακών δικαιωμάτων και των συλλογικών διαπραγματεύσεων και νομίζω ότι αξίζει να προβληματιστούμε, πώς μια οικονομία μ' αυτά τα δεδομένα μπορεί να υπερβεί την κρίση», σημείωσε.

[--->] 


Φοβερή οικονομική και πολιτική σκέψη. Απλησίαστη.

Αν τον βγάζατε μόνο μία φορά το χρόνο,για περίπατο;

Η δολοφονία του Ν. Σακελλίωνα και το διαρκές έγκλημα της συγκάλυψης

 

 

Στις 11 Μαΐου 2008, ο Νίκος Σακελλίων στη διάρκεια αστυνομικού «ελέγχου» πέφτει σε κώμα και λίγο αργότερα πεθαίνει: «Ήταν δεμένος πισθάγκωνα με χειροπέδες και οι αστυνομικοί τον χτυπούσαν με μπουνιές, σφαλιάρες και αγκωνιές πίσω από το κεφάλι. Το παιδί δεν προσπάθησε να διαφύγει»

Την 31η Μαρτίου, αναμένονται οι τελικές αγορεύσεις στη δευτεροβάθμια εκδίκαση της υπόθεσης της δολοφονίας του Νίκου Σακελλίωνα.

 

Είχε προηγηθεί εισαγγελική έφεση επί της αθωωτικής απόφασης του πρώτου δικαστηρίου για τους τέσσερις ειδικούς φρουρούς του αστυνομικού τμήματος Ακροπόλεως, οι οποίοι κατηγορήθηκαν για ανθρωποκτονία από αμέλεια.

Η πρωτόδικη απόφαση για την αθώωση των τεσσάρων αστυνομικών, χωρίς καμία αιτιολογία - και ενώ υπήρχαν μαρτυρίες για άγριο ξυλοδαρμό του θύματος, καθώς και βίντεο που πιστοποιούσε τις ειλικρινείς δηλώσεις αυτόπτη μάρτυρα - υπήρξε τουλάχιστον προκλητική.

Όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν όσοι βρέθηκαν στην ανακοίνωση της δικαστικής απόφασης, το συμβούλιο συσκέφθηκε για 40 λεπτά, για να ανακοινώσει στην συνέχεια ψιθυριστά «αθώοι».

Το σκεπτικό της απόφασης ήταν πως οι κατηγορούμενοι αστυνομικοί ήταν «νέοι και άπειροι». Πρόκειται για τους Γ. Πανέλα, Χ. Βαϊτσούδη, Χ. Παπαναστασίου και Μ. Μουστέλη.

Επιμέρους στοιχεία της υπόθεσης προκαλούν αποτροπιασμό για τις πρακτικές συγκάλυψης των αστυνομικών εγκλημάτων:

• Ο Νίκος Σακελλίων, ομογενής από την Τασκένδη, δολοφονήθηκε στην οδό Αναξαγόρα στο κέντρο της Αθήνας. Ήταν 24 χρονών, φοιτητής αρχιτεκτονικής και αθλητής.

• Η επίσημη, εκ των υστέρων και χωρίς καταγραφή από τους γιατρούς που τον παρέλαβαν, αιτία θανάτου ήταν ο πνιγμός.

Οι κατηγορούμενοι αστυνομικοί ισχυρίστηκαν σε πρώτη φάση πως βρήκαν τον 24χρονο σε κατάσταση κώματος στο οδόστρωμα της Αναξαγόρα, πέφτοντας σε πλήθος αντιφάσεων. Στην συνέχεια, ισχυρίστηκαν πως ο νεαρός όταν τους είδε κατάπιε ένα σακουλάκι με ποσότητα ηρωίνης.

• Στην διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας, τρεις άλλοι αστυνομικοί, που είχαν συμπτωματικά παρακολουθήσει τη σύλληψη και την κατάρρευση του νεαρού, κατέθεσαν ότι ο Νίκος Σακελλίων είχε συλληφθεί όρθιος και είχε χειροπεδηθεί πισθάγκωνα, προτού καταλήξει.

• Η κατηγορουμένη αστυνομικός, επιχειρώντας να πείσει το Δικαστήριο ότι η σύλληψη πραγματοποιήθηκε από άλλους αγνώστους αστυνομικούς, επιβεβαίωσε κατά την απολογία της ότι η σύλληψη ενός άνδρα σαν το θύμα, δεν μπορούσε να πραγματοποιηθεί χωρίς βία.

Το πτώμα του νεαρού άνδρα εξαφανίστηκε για 12 ώρες, όταν παραδόθηκε από την αστυνομία σε γραφείο τελετών της επιλογής της. Ο ιατροδικαστής Χρ. Λευκίδης, παρέλαβε στην νεκροψία το πτώμα σε σήψη και πλήρη παραμόρφωση, ενώ βρήκε στο άνω στόμιο του λάρυγγα συσκευασία ναρκωτικών.

Δυστυχώς, ο ιατροδικαστής απεβίωσε και επομένως δεν κατέθεσε ποτέ.

Η συσκευασία δεν εντοπίστηκε στη διάρκεια της ενδοτραχειακής διασωλήνωσης, όπως κατέθεσε η διασώστης του ΕΚΑΒ, που παρέλαβε τον Νίκο.

Η ιατροδικαστής, Στ. Παπαδήμα, που προτάθηκε από τον πατέρα, περιέγραψε αναλυτικά τις συνθήκες υπό τις οποίες ένα κεφαλοκλείδωμα μπορεί να προκαλέσει ανοξία εγκεφάλου, απώλεια συνείδησης και ασφυκτικό θάνατο.

Η Στ. Παπαδόδημα υποστήριξε κατηγορηματικά ότι δεν θα μπορούσε να προκληθεί ο θάνατος σε έναν άνδρα με τα χαρακτηριστικά του Νίκου (νέος, υγιής, 1,95 ύψος, κολυμβητής και μπασκετμπολίστας, μη υπό επήρεια ουσιών κατά τα γεγονότα), από κατάποση ξένου σώματος χωρίς να έχει ασκηθεί βία.

• Ο διορισμένος από το Α.Τ. Ακροπόλεως ιατροδικαστής που διενήργησε τη νεκροψία δύο μέρες μετά, ενώ ήδη ήταν σε πλήρη αλλοίωση η σορός, είπε στη μαρτυρία του πως ίσως παράπεσε το σακουλάκι μέσα στο σώμα του νεκρού με τις μαλάξεις της γιατρού και «επανήλθε μετά την αποσωλήνωση» άθικτο στον λάρυγγα, οπότε και το βρήκαν οι αστυνομικοί.

• Τα πράγματα του Νίκου μεταφέρθηκαν στο ΑΤ Ακρόπολης, όπου και εξαφανίστηκαν. Δεν παραδόθηκαν ποτέ στον πατέρα του.

• Σύμφωνα με τη δικηγόρο, Ι. Κούρτοβικ, που έχει αναλάβει την υπόθεση, από το συνδυασμό των καταθέσεων προέκυψε ότι κατά την ακινητοποίηση του Ν. Σακελλίονα εφαρμόστηκε λαβή κεφαλοκλειδώματος, σύρσιμο στο δρόμο, αλλά και χρήση συσκευής ηλεκτροσόκ (taser).

Ο πατέρας του Νίκου, Δημήτρης Σακελλίων, θέλοντας να συγκεντρώσει πληροφορίες για το θάνατο του γιου του, καθώς η αστυνομία δεν του έδωσε απολύτως καμία εξήγηση, κόλλησε μόνος του αφίσες κοντά στο σημείο της δολοφονίας, καλώντας όποιον γνώριζε κάτι να επικοινωνήσει. Χωρίς το αγώνα του, δεν θα μπορούσε ποτέ να μάθει τι σύνεβη στον γιο του.

• Πολλοί από τους περίοικους, στην πλειοψηφία τους μετανάστες, αρνήθηκαν να δώσουν στοιχεία και να καταθέσουν, κάνοντας λόγο για εκφοβισμό τους από τις αστυνομικές αρχές.

Ο Έκτορας Κουφόπουλος, αυτόπτης μάρτυρας της δολοφονίας από το παράθυρο του γραφείου του στην οδό Σωκράτους, είδε την αφίσα και επικοινώνησε. Ο άνδρας είχε μάλιστα τραβήξει και βίντεο με τον Νίκο να φαίνεται πεσμένος στο οδόστρωμα.

«Ήταν δεμένος πισθάγκωνα με χειροπέδες και οι αστυνομικοί τον χτυπούσαν με μπουνιές, σφαλιάρες και αγκωνιές πίσω από το κεφάλι. Το παιδί δεν προσπάθησε να διαφύγει. Ούρλιαζε. Ένας αστυνομικός του έκανε κεφαλοκλείδωμα. Γονάτισε κι άρχισαν να τον σέρνουν. Πέρασε κάμποση ώρα μέχρι να του βγάλουν τις χειροπέδες. Δεν του παρείχαν τις πρώτες βοήθειες ούτε του κάνανε μαλάξεις όπως λένε. Κάθονταν και τον κοίταζαν μέχρι που ήρθε το ασθενοφόρο. Είδα τρομακτική ένταση στα χτυπήματα που δεχόταν. Η βία ήταν συγκλονιστική…», έχει αναφέρει ο Ε. Κουφόπουλος.

(Πηγές:omniatv.com, in.gr, Ελευθεροτυπία, Εφημερίδα των Συντακτών (1) (2)) 

[--->]

Φωτογραφική διάταξη υπέρ της Ελληνικός Χρυσός σε νομοσχέδιο για τα υδατορέματα

 Φωτογραφική διάταξη, που θα δώσει στην εταιρεία ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ τη δυνατότητα να παρακάμψει την υποχρέωση οριοθέτησης των ρεμάτων Καρατζά και Λοτσάνικου στις Σκουριές που πρόκειται να καταργηθούν για να μετατραπούν σε χώρους απόθεσης μεταλλευτικών αποβλήτων. περιλαμβάνει το σχέδιο νόμου «Διαδικασία οριοθέτησης και ρυθμίσεις θεμάτων για τα υδατορέματα – ρυθμίσεις πολεοδομικής νομοθεσίας» (που έφερε στο φως το dasarxeio.com).

Το εν λόγω σχέδιο νόμου, είναι συρραφή δυο σχεδίων νόμου, ενός για τα ρέματα και ενός για τα δασικά οικοσυστήματα, με την προσθήκη κάποιων πολεοδομικών ρυθμίσεων προς “διευκόλυνση” …της Εκκλησίας Κρήτης. Δεν έχει κατατεθεί ακόμα στη Βουλή και αναμένεται να προκαλέσει πλήθος αντιδράσεων κυρίως λόγω των τροποποιήσεων που θα επιφέρει στη δασική νομοθεσία.

Το Κεφάλαιο Α, που μας ενδιαφέρει ειδικά για τη Χαλκιδική, είχε κατατεθεί το Μάιο 2013 ως αυτοτελές νομοσχέδιο με τίτλο «Οριοθέτηση και προστασία των υδατορευμάτων και συναφή θέματα» και είχε εκτεθεί σε δημόσια διαβούλευση για μόλις δυο εβδομάδες. Το νομοσχέδιο ανατρέπει τελείως το υφιστάμενο καθεστώς προστασίας των υδατορεμάτων, ενώ εισάγει ευρύτατες εξαιρέσεις, χωρίς προϋποθέσεις και περιορισμούς, που επιτρέπουν εφεξής σχεδόν οτιδήποτε.

Γαρυφαλιά, άδικα "συγχίζεσαι" («this guy is a psycho!»)

και τη πρωτιά απο το Μπουμπούκο δεν την παίρνεις, διότι μπορεί μεν να είστε της ίδιας σχολής,αλλά : άλλα τα ματια του λαγού κι άλλα της κουκουβάγιας

Οσο για το επίμαχο σημείο, στο 0.36  ("ο τύπος είναι ψυχοπαθής" ) το δε τρέιλερ,κυκλοφορεί από τις αρχές Μαρτίου,πολύ πριν την θεατρική παράσταση  στο Συγκρότημα

βλέπε και : http://www.newsbomb.gr/politikh/story/413650/i-antidrasi-toy-tsipra-sto-hastoyki-kasidiari-stin-kanelli-vid

*Ανεξάρτητα από το μάλλον "ισχνό" καλλιτεχνικό αποτέλεσμα  του ντοκιμαντέρ,αν κρίνουμε από το τρέιλερ

Και,το ξεκάρφωμα,μπας και κατηγορηθεί το Συγκρότημα για τυχόν, χρόνια, σύμπλευση (λυκοφιλία) ή και  καθοδήγηση Κανέλλης και ΚΚΕ,αλλά να φανεί ότι υπάρχει κόντρα:
Ξαφνικά, για λίγα λεπτά, στα sites του ΔΟΛ,χωρίς κανένα λόγο,εμφανίζεται για μία ακόμη φορά παλαιότερη δήλωση της βουλευτού του ΚΚΕ,στις 26 Φεβρουαρίου 2013,με την οποία  η Κανέλλη ζητούσε,δήθεν,την αλλαγή της ηγεσίας του ΚΚΕ ,η οποία τότε είχε διαψευσθεί και ακολουθεί οργισμένη ανακοίνωση-διάψευση του κόμματος,οπότε και επέρχεται ηρεμία .

Διευκρίνιση για ανάρτηση δήλωσης της Λιάνας Κανέλλη

ΤΟΥ ΒΟΥΔΑ Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΓΙΑ ΤΟ ΦΛΕΓΟΜΕΝΟ ΣΠΙΤΙ

Απόδοση: Μαρία Λουΐζα Κωνσταντινίδου

Γοθάμας, ο Βούδας, δίδασκε

Την αλληγορία του πύρινου τροχού της απληστίας, όπου είμαστε

μπλεγμένοι, και συμβούλευε,

λυτρωμένοι από κάθε μας επιθυμία και χωρίς καμιά σκέψη στο μηδέν να εισχωρήσουμε που τ' ονόμαζε Νιρβάνα. Τότες τον ερώτησαν οι μαθητές του: «Πώς είναι αυτό το Μηδέν, δάσκαλε; Όλοι μας θέλουμε ν' απαρνηθούμε τις απολαύσεις, όπως μας συμβούλεψες, αλλά πες μας

αν αυτό το Μηδέν, όπου έπειτα θα εισχωρήσουμε θάναι όμοιο μ' εκείνο το Ένα με όλα μαζί του τα δημιουργημένα, θάναι όπως όταν ξαπλώνεις μ' ανάλαφρο κορμί στο νερό το μεσημέρι

σχεδόν χωρίς λογισμούς, νωχελικά ή όπως στο βαθύ τον ύπνο, όταν χωρίς σχεδόν να νιώθεις ότι σου σιάχνουν τα σκεπάσματα, εσύ

γρήγορα εκμηδενίζεσαι;

Πες μας, αν αυτό το Μηδέν

είναι ένα χαρούμενο, ένα βολικό Τίποτε, ή μήπως αυτό το Τίποτε που μας διδάσκεις δεν είναι παρά ένα απλό, σκέτο Μηδέν ψυχρό, άδειο και ασήμαντο»;

0 Βούδας σώπαινε ώρα πολλή, ύστερα είπε βαριεστημένα «Δεν υπάρχει απάντηση στο ερώτημα σας». Το δειλινό σα φύγανε

ο Βούδας καθόταν ακόμα στ' αρτόδεντρο από κάτω κι είπε στους άλλους,

σ' εκείνους που δε ρώτησαν, την παρακάτω παραβολή:

«Τελευταία είδα ένα σπίτι που καιγόταν. Τη σκεπή του

την έγλυφαν οι φλόγες. Ζύγωσα και παρατήρησα

ότι μέσα μέναν ακόμη άνθρωποι. Έφτασα στην πόρτα

και τους φώναξα: "Καίγεται η σκεπή σας". Τους παρότρυνα

να βγουν γρήγορα έξω. Εκείνοι όμως δε βιάζονταν. Ένας με ρώτησε

καθώς η πύρα του καψάλιζε τα φρύδια,

τι γίνεται έξω, μήπως βρέχει,

μήπως φυσάει αγέρας, ή αν υπάρχει κι άλλο σπίτι, και τα παρόμοια. Δίχως να του απαντήσω

βγήκα πάλι έξω. Αυτοί, σκέφτηκα, θα γίνουν στάχτη αν δε σταματήσουν να ρωτάνε. Κι αληθινά, φίλοι μου,

σ' όποιον το χώμα που πατά δεν έγινε τόσο καυτό και θέλει να το πατά, αντίς να τ' αποφεύγει, και να το αντικαθιστά, σ' αυτόν,

εγώ δεν έχω τίποτ' άλλο να πω». Αυτά είπε ο Γκοτάμα ο Βούδας. Αλλά κι εμείς που πάψαμε πια ν' ασχολούμαστε με την τέχνη της Υπομονής,

και καταπιανόμαστε, από καιρό τώρα, με την τέχνη της μη ανοχής προβάλλοντας στους ανθρώπους λογιώ-λογιώ προοπτικές για την επίγεια ζωή,

και εξορκίζοντας τους να αποτινάξουν πάνωθέ τους τους

βασανιστές έχουμε τη γνώμη, πως,

όταν τα βομβαρδιστικά της Κεφαλαιοκρατίας ολοένα ζυγώνουν

κι αυτοί ρωτούν και ξαναρωτούν, πώς εμείς το βλέπουμε το ζήτημα και πώς το φανταζόμαστε 

και τι θ' απογίνει με το κομπόδεμά τους και τα γιορτινά τους τα βρακιά 

μετά από μια κοινωνική ανατροπή

ε! σ’ αυτούς τους ανθρώπους εμείς, δεν έχουμε πολλά πράματα να πούμε.

Μπέρτολτ Μπρεχτ-διηγήματα, εκδόσεις Κοροντζή